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文 / 高宏志

作家简介：高宏志先生曾在吉林省国企和政府部门责任；

2002年赴新西兰留学，得回营销学硕士、博士学位；

现假寓惠灵顿，接事于惠灵顿维多利亚大学；

市集营销和国际商务系副西宾。

民主和家庭王人是很大的话题。咱们每个东说念主生下来就在一个家庭，这个家庭岂论大小，王人会有一定的章程，章程是家庭文化的进攻一部分。比如说，有的家庭章程多，传统，严格。孩子一言一瞥，王人要尊重父老，王人要酌量家庭的形象。

在某些家长眼里，孩子的言行要在家长的意志鸿沟内进行。这样的家庭就所以“家长”为中心的家庭。有的家庭可能更垂青孩子本身的性格，意思，孩子有契机抒发我方的不雅点，家万古时要按照孩子的方针策画家教决议；这样的家庭可能就所以“孩子”为中心的家庭。寰球不妨对应比拟一下，望望我方的家庭属于哪一种。

岂论你的家庭属于上头的哪一种，关联词你的家庭不一定是“民主式“家庭。那民主式家庭到底是什么呢？它有什么特质？有什么益处呢？我谈一下浅薄的方针。

据我的有限不雅察，我发现民主家庭有底下的特征：

家长和孩子的关系很亲密，时时在系数说谈笑笑；同期，孩子和家长王人很零丁。她/他们（家长和孩子）之间的性情不错很不一样关联词会有一些共欢跃思；她/他们相互尊重，互相商酌，不替相互作念决定。

在民主式家庭里孩子们总体来说王人很自信（不是自卑，不是自娇），有专长（基于对本身了解的基础上），有尊重别东说念主的刚烈（在骄矜的基础上）。

在民主家庭里的父母一般有我方的生涯空间，她/他们很珍爱孩子给他们带来的乐趣，关联词她/他们知说念，孩子既不是她/他们的精神依托，也不是她/他们的附属品。

说了这样多，民主式家庭中枢原则是什么呢？我的分解是“对等的爱”。一个家庭莫得爱，一定是缺失的，冰冷的；一个家庭有爱，关联词不对等，一定是诬陷的，极点时是灾祸的。

有幸的是，我来自一个很有爱的家庭。从小母亲对我不教而诛的存眷，让我没齿牢记。从小父亲的严厉管教，让我学习求上进，对考研获利有一种稀薄的敏锐和合手着。爸妈成长了我的路。

四十六年畴昔了，我再次问爸妈，今天的我的生涯样式（多年国外生涯，在国外大学里任教）是你们当年所期待的吗？要是时辰反转，重来一次，她/他们还会以当年的样式栽植我吗？她/他们的回应很出乎我的料到。姆妈说，我当年要是能让你多作念些家务，你当今的自我生涯才略会比当今好些。爸爸说，要是当年不是对你那么多的责骂，也许你当今火暴的秉性会少一些。终末姆妈说出了心声：要是你当年学习不好，当今就不会远走新西兰。

当今他们老两口看着别东说念主家的和乐融融，孤零零的在海南我方过春节。说句简直话，他们当今并不高兴！亲情是一条剪不停的绸带，它翻过峻岭，朝上湖泊，穿越太平洋，来到了南太平洋的小岛，新西兰。绸带的两头是纠结、惦记和“短缺分解”的爱。

回到家庭文化的主题，我和父母其实便是在家长意志为中心和以孩子其中心的两种模式和谐的居品。看成孩子，我深远感受父母对我的爱，关联词这种爱是不对等的，是纠结的！负面效果是：父母和孩子在家庭爱的历程王人莫得学会“零丁”，情感上太多依赖对方。

家庭是每个东说念主在这个宇宙的原点，也许是宇宙的极度，但如实不是宇宙的全部！

本身的经验让我对我方的小家庭作念了许多念念考，也作念了许多尝试。民主式家庭是我探索的地点。

我的两个孩子性情分辨很大；一个好静，心爱看书，独处；一个好动，心爱伴随，对东说念主亲热。家里的划定驱动时许多（若何依时代吃饭、要吃养分搭配的饭、昆玉之间若何玩和互动），我和妻对孩子的生涯介入很深，咱们也很累。

其后咱们尝试着让孩子们作念些决定，自我管制、自我奖励、自我处分。听起来很好，关联词每个东说念主王人有自然的惰性，自我管制就酿成了自我猖狂。我和妻开始有些火暴，对孩子们增多了吼叫训斥，家庭氛围开始有了黯淡，孩子的反弹也越来越历害。大东说念主和孩子王人嗅觉有些“呼吸贫困”。

我开始了新的念念考！

民主式家庭，是可贵目田对等的。关联词，家长和孩子的关系是实足的对等关系吗？孩子们是有实足的目田吗？诚然不是！如安在树立充分的目田对等的同期，幸免孩子们自我猖狂呢？咱们需要民主划定和民主相通的灵验时刻！

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民主家庭的惩办中枢是“对等的划定”。惟有在充分协商的基础上树立起来的光显的家庭划定，民主家庭才会灵验力。

我和妻试着与孩子们相通，在家里树立一些基本的家庭民主划定：

明确家长对孩子的期待是什么。比如：我方的事情我方厚爱；每天叠被，每天洗浴，每天清晨依期外出，回家后把鞋子放到鞋架上，每天锻练音乐20-30分钟，每天学习汉文15-30分钟。这些王人是明确商定的。孩子们莫得作念到，就要汲取处分（比如扣掉每天的20分钟电子游戏时辰）。

明确奖励和处分的机制和历程。比如，咱们在条目孩子作念某件特定的事前商定好的事情时，孩子可能因为难过能够时势的原因，有暗昧能够不屈的行径，咱们需要给他们明确的理论劝诫后，才能引申处分行径（比如扣游戏时辰）；划定时要有满盈的指示和给孩子们自我改正的契机。

民主划定是互相的，对家长也适用。咱们商定好，家长要对孩子好好言语，不可吼。要是一个家长时势失控，小孩子不错向另一个家长申述，寻求对时势化的处分给以仲裁。我自觉向孩子们承诺，要是我莫得抵制好我方的时势，向他们吼叫，我也相似汲取处分（比如20分钟内不可使用电脑责任能够玩手机；）在他们的眼里爸爸在电脑上责任属于“不务家庭的正业”，我不应该使用家庭时辰来责任。因此扣掉我在家里的责任时辰是对我的处分。他们不会想爸爸不责任，家里的面包牛奶的钱那儿来？也许姆妈来买。

家长和孩子们不错有不同见地。比如，我家的老迈（9岁）时时合计我对他弟弟的奖励太多：弟弟没作念什么极端的事情，我就说“你很棒”；弟弟作念些他合计很容易的事情，我就给他奖励。从性格上来说我是很安闲荧惑的东说念主；关系词我家老迈是对别东说念主很“尖刻”的性格。我和老迈相通：我说，爸爸是在荧惑弟弟作念的更好；你作念的好时，我也荧惑你呀！爸爸和你（看成哥哥）的职责不同；我俩之间不可越位（他总有一种想管他弟弟的冲动！）我说，你不错等二十年，你我方有小孩儿时再管别东说念主。

上头王人是一些我对拓荒民主家庭的尝试。

家庭是港湾，是爱的起源，亦然摇篮。关联词，爱是要有规模的，是要树立在个体零丁的基础上的。爱是要对等的。一个好的民主的家庭氛围对滋长对等的爱有很大益处。

我个东说念主的家训诲导是特殊浅近的。谈民主家庭的话题，是一种投砾引珠。期待促进寰球念念考和交流训导。谢谢！